Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «پول نیوز»
2024-05-09@15:19:29 GMT

۵ ثمره برای زیارت امام حسین (ع)

تاریخ انتشار: ۳ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۴۶۳۰۲

۵ ثمره برای زیارت امام حسین (ع)

امام صادق علیه‌السلام در روایتی به ۵ ثمره زیارت امام حسین علیه‌السلام اشاره می‌کنند.

زیارت امام حسین علیه‌السلام در بین سایر اهل بیت وحی جلوه‌ی دیگری دارد به گونه‌ای که حتی خود این انوار مقدس اهتمامی خاص نسبت به این امر داشتند و دیگران را نیز دعوت به زیارت قبر سید و سالار شهیدان می‌کردند. این امر دارای چند علت است: اول اینکه سرزمین کربلا مقدس‌ترین وادی روی زمین است و خداوند این مکان مقدس را به برکت وجود امام حسین علیه‌السلام برکت بخشیده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

دوم اینکه مؤمنین با سفر به این محضریت سراسر معنویت، عهد عاشورایی خویش را به ندای «هل من ناصر» امام حسین علیه‌السلام تازه می‌کنند.

در کنار مزایای معنوی زیادی که ائمه علیهم‌السلام برای زیارت امام حسین علیه‌السلام بر شمرده‌اند، ثمراتی از جنس قیامت را از جانب خداوند برای مؤمنین رقم زده‌اند، از جمله آنکه صفوان بن یحیى از ابى اسامه، زید شحّام به نقل از امام صادق علیه‌السلام می‌گوید «مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع تَشَوُّقاً إِلَیْهِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْآمِنِینَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ أُعْطِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ وَ کَانَ تَحْتَ لِوَاءِ الْحُسَیْنِ ع حَتَّى یَدْخُلَ الْجَنَّةَفَیُسْکِنَهُ فِی دَرَجَتِهِ- إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیم‏.» یعنی «هر که از روى شوق و ذوق به زیارت قبر حضرت حسین بن على برود، روز قیامت خداوند متعال او را از جمله ایمن‌یافتگان می‌‏نویسد و محسوب می‌‏فرماید و کتابش (نامه اعمال او) را به دست راستش دهد و در زیر پرچم حسین علیه‌السلام می‌ماند تا داخل بهشت شود؛ پس حق تعالى او را در درجه و مرتبه او مکانش می‌دهد؛ بدرستى که خداوند متعال عزیز و حکیم است.»

امام صادق علیه‌السلام در این حدیث بر زیارت با شوق و نشاط روحی تأکید می‌کنند؛ یعنی نباید از سر عادت و ادای دین رفت بلکه باید از روی شوق باشد. حال برای این زیارت حداقل ۵ ثمره مطرح شده است:

۱. ایمن‌شدگان در روز قیامت ۲. دادن کتاب اعمال به دست راست ۳. قرارگیری زیر لوای امام حسین علیه‌السلام ۴. ورود به بهشت ۵. سکونت در بهشت هم‌درجه با امام حسین.

لازم به ذکر است از ابتدای قیامت تا رسیدن به بهشت‌ها، منازل زیادی وجود دارد و از جهت زمانی نیز مدت بسیار زیادی به طول می‌انجامد تا حدی که به تعبیر قرآن یکی از مقاطع قیامت ۵۰ هزار سال است. ظاهراً حدیث اشاره به این نکته دارد که در تمام این مدت و در تمام منازل، مؤمنان و زائران اباعبدالله علیه‌السلام در لوای آن حضرت در امنیت هستند و در نهایت به صورت جمعی وارد بهشت می‌شوند؛ یعنی همان رفتاری که مؤمنان در سفر اربعین داشتند، به صورت عالی‌تر و غیر قابل وصف‌تر در قیامت نمود می‌یابد؛ زائران اباعبدالله علیه‌السلام وقتی قدم در سفر اربعین می‌گذارند، خود را در پناه امام و تحت لوای ایشان می‌یابند و با رسیدن به سرزمین کربلا، حسی بهشت‌گونه سراسر وجودشان را می‌گیرد.

منبع: پول نیوز

کلیدواژه: زیارت امام حسین زیارت عاشورا زیارت کربلای معلی اربعین حسینی امام حسین علیه السلام زیارت امام حسین علیه السلام امام حسین ع

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.poolnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پول نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۴۶۳۰۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روزنه نور / نگاهی کوتاه به زندگی و فضایل حضرت معصومه(س)

پیش‌از آنکه این بانو به دنیا بیاید از فضایل و کرامت‌های ایشان سخن‌ها گفته‌اند و سفارش زیارت قبر شریف‌شان را به دوستان و محبان خود کرده‌اند. از جمله مناقب و شرافت‌های حضرت معصومه(س) صدور زیارت‌نامه مخصوص برای آن حضرت از حضرت علی‌بن‌موسی‌ الرضا(ع) است. جملات این زیارتنامه‌ها حکایت از مقام عظیم آن بانوی بزرگوار دارد، که هیچ بشری قادر به درک آن نیست.

از جمله فضائلی که امام صادق(ع) برای او یاد کرده اند، با عنوان شفاعت از ایشان نام ‌برده‌ و فرموده‌اند: همه شیعیان با شفاعت فاطمه معصومه(س) به بهشت وارد می‌شوند. این حدیث نشان می‌دهد که حضرت معصومه(س) در عرش الهی دارای جایگاه والایی است که اگر زیارت او همراه با معرفت و شناخت درست باشد زیارت‌کنندگان را به بهشت رهنمون می‌شود مقامی‌که والاترین جایگاه یک انسان است.

آیت‌الله جوادی آملی دراین‌باره می‌گویند: حضرت معصومه(س)یک کریمی از دودمان نبوت و ولایت است، به‌جایی می‌رسد که امام هشتم و نهم درباره زیارت و توصیه و سفارش دادند هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب می‌شود.

چرا به حضرت فاطمه کبری(س)، دختر امام کاظم(ع)؛ فاطمه معصومه(س) می‌گویند؟

شیخ مفید برای امام هفتم ۳۷ فرزند پسر و دختر نقل کرده، دوتای آن‌ها به نام فاطمه هستند. فاطمه کبری و فاطمه صغری. از روی قرائن به دست می‌آوریم که حضرت معصومه(س) فاطمه کبری است.  از ائمه جلالت و تکریم این بانوی بزرگوار بسیار شنیده شد و حتی پیش‌ از ولادت خود حضرت معصومه(س) و پیش‌از ولادت پدر بزرگوارش امام صادق(ع)، درعین‌حال شهرت کامل و گسترده‌ای که حضرت معصومه(س) پیدا کرده این واژه معصومه است.

این نام از کجا برایشان گذاشته شده است؟

وقتی دقت می‌کنیم نه پدر بزرگوارشان و نه برادر بزرگوارشان و نه از هیچ یک از ائمه(ع) این نام را نشنیده ایم. این لقب از کجا نشأت‌گرفته است؟

این لقبی است که مردم بر اثر شدت طهارت و پاکی این بانوی بزرگوار این لقب را گذاشته‌اند. بعضی از القاب است که مردم روی اعمال و رفتار افراد می‌گذارند. مانند پیامبر(ص) که به‌قدری امانت دار بودند که ملقب به محمد امین (ص) شدند. حضرت معصومه(س) هم مردم روی پاکی و طهارت نفس که از آن بزرگوار سراغ داشتند کم‌کم او را ملقب به معصومه کردند که مقام عصمت برای حضرت قائل شدند و در روایات البته تالی تلو عصمت هم دیده می‌شود.

علم و روایتگری در سیره حضرت معصومه(س)

 در میان فرزندان دختر امام کاظم(ع) فاطمه کبری حضرت معصومه (س) به همراه دیگر زنان به‌رغم تهدیدهای حکام سخت، می‌کوشیدند تا روایاتی را که بیانگر فضایل علی(ع) بود برای مردم بیان کنند. شاید به‌علت فعالیت زیاد آن‌ها حلقه علمی و جلسات بانوان از رونق بیشتری برخوردار بوده‌است. ازاین‌رو در تاریخ نقل‌شده است که زنان راوی از امام کاظم(ع) پنج نفر بودند و سه تن از آنان از دختران ایشان و دو تن از اصحاب امام صادق(ع) و ائمه پیش‌از ایشان(ع) بودند. مؤلف کتاب «اعلام النساء المؤمنات» حضرت فاطمه معصومه(س) را از جمله راویان احادیث پدر بزرگوارشان معرفی کرده‌اند.

محدثه بودن حضرت معصومه(س)

شهرت ایشان در بین اصحاب حدیث، عالم بودن ایشان را ثابت می‌کند. نقل و روایت حدیث در زمانی صورت می‌گیرد که حکومت تلاش فراوانی برای از بین بردن راویان و محدثان نموده و در گذر زمان تعداد بسیاری از راویان راستین در مقابل تیم تیغ خصم از بین رفتنه اند. ازاین‌رو اهتمام و تلاش دختران امام کاظم(ع) و به‌خصوص حضرت فاطمه معصومه(س) در توسعه و نشر معارف اسلام ناب نبوی که آن‌ها را بدون واسطه از پدر و برادر خویش درس گرفته‌اند دارای اهمیت است.

این احادیث که به حضرت معصومه(س) نسبت داده می‌شود؛ درباره تأکید بر قیام امام حسین(ع)، دوستی اهل‌بیت(ع)، حدیث غدیر و منزلت است که از اصول و پایه‌های اعتقادی شیعیان محسوب می‌شود و حضرت معصومه(س) با بیان این احادیث نقش رسالت خویش را به‌نحو احسن به انجام می‌رساند و این ممکن نیست مگر با علم و معرفتی که آن حضرت از محضر دو امام معصوم کسب فیض کرده‌است.

منبع: روزنامه قدس

دیگر خبرها

  • روزنه نور / نگاهی کوتاه به زندگی و فضایل حضرت معصومه(س)
  • حضرت معصومه علیها السلام، الگوی هویت دخترانه در اسلام
  • تداوم افشاگری‌ها علیه قالیباف/ بیگی: جماعتی از سازمان میادین میوه و تره‌بار، تاکسیرانی، بهشت‌زهرا، اتوبوسرانی و... وارد مجلس شده‌ و پست گرفتند
  • برپایی ویژه‌ برنامه‌های «در مسیر بهشت» هم‌زمان با میلاد امام‌رضا(ع)
  • حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) آذین‌بندی شد
  • خیرین برای آزادی زندانیان و «زائر اولی‌ها» اقدام کنند
  • اعزام رزمندگان گردان امام سجاد به سرزمین نور
  • تقویم نجومی امروز چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ / تقویم همسران امروز چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • نشست خبری پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا علیه السلام
  • حضرت ابراهیم یک پیامبر ویژه است